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刘爱武、荀杨:总结历史是为了开辟未来——邓小平历史观刍议

作者:时间:2024年12月25日 11:29阅读:

摘要:“总结历史是为了开辟未来”,是邓小平历史观的集中体现。邓小平从马克思主义的历史观出发,科学阐释了历史与未来的辩证关系,强调“向后看为的是向前看”,总结历史的意义在于开辟未来,即通过改革开放开辟中国特色社会主义新局面。他认为只有解决历史问题才能摆脱思想包袱,轻装上阵开辟未来,也只有着眼未来向前看,不在历史问题上陷于无休止的纠缠,才能解决好历史遗留问题。他还强调反思历史可以坚定改革开放的决心和信心,为开辟未来提供精神动力;尊重历史才能做到解放思想实事求是,一切从实际出发开辟未来;总结历史经验才能避免错误倾向,为开辟未来提供正确的方向保证。

关键词:邓小平历史观;开辟未来;总结经验;精神动力

1988年9月,邓小平在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时明确提出:“总结历史是为了开辟未来。”“总结历史是为了开辟未来”,是邓小平历史观的集中体现,也反映在他领导改革开放和中国特色社会主义现代化建设的具体实践中。党的十一届叁中全会以后,为扫清社会主义建设曲折探索时期所形成的一些僵化和错误的理论观念给改革开放带来的思想困扰,把建设中国特色社会主义的崭新事业顺利向前推进,邓小平不断强调“解决历史遗留问题,是为了团结一致向前看”“结束过去,开辟未来”“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力”“用中国的历史教育青年”“吸取历史经验,防止错误倾向”等。这些对于历史问题的讲话,反映了邓小平立足改革开放和中国特色社会主义现代化建设实践对历史与未来关系的辩证思考,从不同角度体现了他始终坚持的“总结历史是为了开辟未来”的科学历史观。

一、只有解决历史问题才能顺利开辟未来

党的十一届叁中全会虽然提出要把党和国家工作重心转移到经济建设上来,但是,当时社会上仍然存在许多思想困扰,对于社会主义建设曲折探索过程中所存在的问题还存在许多模糊的认识,在一些大是大非问题上还存在尖锐的争论。因此,如何总结这一时期的历史,在澄清历史认识的基础上摆脱思想包袱,轻装上阵,通过改革开放继续探索符合中国特点的社会主义建设道路,成为这一时期面临的主要问题。党的十一届叁中全会召开前,邓小平就指出:“有些历史问题要解决,不解决就会使很多人背包袱,不能轻装前进。”在党的十一届五中全会第叁次会议上的讲话中,邓小平又指出:“要实现安定团结、生动活泼的政治局面,必须解决历史的遗留问题,弄清大是大非。我们已经解决了大量的这类问题,但是还有相当多的问题需要继续解决。”

在当时,社会上存在的最大思想困扰、最尖锐的争论就是如何评价毛泽东和毛泽东思想,其实也是对于改革开放的性质问题。不解决这个问题,改革开放就不可能顺利向前推进。对此,邓小平提出要从党中央层面通过一个决议,对毛泽东、毛泽东思想作出科学评价,特别是对毛泽东带领中国人民探索社会主义建设的历史做一个系统总结,从而澄清和统一人们在这些问题上的认识。1980年8月,在中央政治局扩大会议召开期间,邓小平提出要“搞一个对于若干历史问题的决议,主要是把建国后叁十年的历史清理一下。力求在十二大前的中央全会上通过这个决议,对过去的问题有一个统一的认识,作一个结束。十二大就讲新话,讲向前看的话”。在主持起草《对于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》)草案期间,邓小平也一再强调:“总结过去是为了引导大家团结一致向前看。争取在决议通过以后,党内、人民中间思想得到明确,认识得到一致,历史上重大问题的议论到此基本结束。”1981年3月,在同邓力群等谈到起草《决议》草案问题时,他又指出:“对历史问题的评价定下来了,有了统一的认识,就可以集中精力向前看。”随后在十一届六中全会预备会上的讲话中,他又强调《决议》的作用“就是总结经验,统一思想,团结一致向前看”;1981年7月,在会见香港《明报》社长查良镛时又再次强调:“我们要总结经验,对历史问题作出实事求是的恰如其分的分析。否则,思想统一不起来,认识统一不起来。总结经验,统一认识,在这个基础上团结一致向前看,是《决议》的目的。有了一个统一的结论性的东西,今后对历史问题就不再说了,一心一意搞建设。”从邓小平这一时期的论述来看,要实现党和国家工作重心的转移,重新回到探索符合中国特点的社会主义建设道路上来,就需要对探索社会主义建设的历史做一个系统的总结,从而摆脱过去对社会主义的僵化认识,重新探索“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题。诚如邓小平自己所说,正是因为《对于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东的地位进行了客观评价,对毛泽东思想的内涵作出了科学总结,在党的十二大上才能正式提出“建设有中国特色的社会主义”这个崭新的命题。

二、只有着眼未来才能解决历史遗留问题

只有解决历史遗留问题才能顺利开辟未来,是一个不需要太多讨论的问题,关键是如何才能解决历史遗留问题。在邓小平看来,只有着眼未来,向前看,不纠缠历史的细节,不搞没有意义的争论,才能解决历史遗留问题。

一是“向前看”。着眼于未来,在当时就是要团结一致向前看,为通过改革开放实现四个现代化努力奋斗。1978年12月,在中央工作会议期间,邓小平在同胡耀邦等人的谈话中指出:“向后看为的是向前看。……解决遗留问题要快,要干净利落,时间不宜长。”在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话中,邓小平又指出,“处理遗留问题为的是向前看”,“这次会议,解决了一些过去遗留下来的问题,分清了一些人的功过,纠正了一批重大的冤案、错案、假案。这是解放思想的需要,也是安定团结的需要。目的正是为了向前看,正是为了顺利实现全党工作重心的转变”。1979年初,在党的理论工作务虚会上的讲话中,邓小平又强调:“叁中全会解决了党的历史上所遗留的一系列重大问题,以便团结全党、全军和全国各族人民,向着四个现代化的宏伟目标前进。”1979年3月,在谈到“文化大革命”问题时,他又指出:“处理遗留问题,为的是集中力量向前看。像评价“文化大革命”这样的问题,可以暂时放下。我们的宣传机构包括报纸,要注意这个问题。有些账讲不清楚就不要讲,向前看嘛。不向前看有什么希望?”1980年2月,邓小平再次强调:“解决历史遗留问题,如叁中全会所说,是为了团结一致向前看。……如果不能得到团结一致向前看的结果,就说明我们的工作有缺陷。”这一时期,邓小平在谈到总结历史问题时,用得最多的字眼就是“向前看”,因为如果不懂得向前看,不着眼于未来的长远发展,就会陷于对历史细节问题无休无止的争论。

二是“不纠缠”。要做到向前看,就不能“纠缠”于一些历史“旧账”。在十一届五中全会第叁次会议上的讲话中,邓小平指出:“重大历史问题的解决宜粗不宜细。我这里不只是讲某一个具体的案子,而是讲总的历史问题,包括将来要写的若干历史问题的决议,太细了不妥当”;“在处理这些历史问题的时候,要引导大家向前看,不要过分纠缠”;“不能在旧帐上纠缠,要把大家的思想和目光引到搞四个现代化上面来。”之所以强调不纠缠,是因为对于一些历史问题的看法,在短时期内很难达成一致,也未必能对这些历史问题形成一个客观的认识。正如人们常说的那样,历史就像一幅油画,离得越远看得越清。在邓小平看来,有些历史问题没有必要非得现在解决,可能现在也根本解决不了。他指出:“有些历史问题,在一定的历史时期内不能勉强去解决。有些事件我们这一代人解决不了的,让下代人去解决,时间越远越看得清楚。有些问题可以讲清楚,有些问题一下子不容易讲清楚,硬要去扯,分散党和人民的注意力,不符合党和人民的根本利益。”在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话中,他以“文化大革命”为例指出:“对于‘文化大革命’,也应该科学地历史地来看。……‘文化大革命’已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段,总要总结,但是不必匆忙去做。要对这样一个历史阶段做出科学的评价,需要做认真的研究工作,有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价,那时再来说明这一段历史,可能会比我们今天说得更好。”

叁是“粗一点”。历史问题错综复杂,要对历史问题达成统一的认识,就必须在处理历史问题时做到“粗一点”,抓住历史问题的本质,而不纠缠于历史问题的细节。在邓小平看来,看历史要抓本质,而抓本质就不能纠缠细节,只能“粗一点”。因此,1978年8月,在谈到处理文艺界的一些历史问题时他指出:“老账新账都要实事求是对待,过去本来是错了的,就不要去翻了,翻它有什么意思,大事情弄清楚就行了。”1978年12月,在中央政治局常委会召集的部分解放军大军区司令员和省委第一书记打招呼会议上,他又指出:“历史问题只能搞粗,不能搞细。一搞细就要延长时间,这就不利。要以大局为重。”在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话中,他也强调:“对过去遗留的问题,应当解决好。要大处着眼,可以粗一点,每个细节都弄清不可能,也不必要。”1980年3月,他在谈到起草《决议》草案时指出,要通过这个《决议》对过去的事情做个基本的总结,但“这个总结宜粗不宜细。总结过去是为了引导大家团结一致向前看。”他还强调,《决议》的起草不要抓细节,“我看了起草小组的提纲,感到铺得太宽了。要避免叙述性的写法,要写得集中一些。对重要问题要加以论断,论断性的语言要多些,当然要准确”。“总起来说,对历史问题,还是要粗一点、概括一点,不要搞得太细。”这一时期,邓小平一再强调对待历史问题要“粗一点”,因为只有“粗一点”,才能做到不纠缠,才能做到向前看。

向前看、不纠缠、粗一点,是邓小平着眼未来解决历史问题的态度,也反映了邓小平“总结历史是为了开辟未来”的历史观。邓小平作为一个政治家,不可能像历史学家那样,强调“事实存在于细节之中”,从而陷入对历史细节的辨析考证。在他看来,历史的意义就在于“述往事以思来者”,在于通过总结历史开辟新的未来。而要开辟未来,就要着眼于未来,解决历史问题就不能陷入对细节的争论,用他自己的话说,就只能向前看、不纠缠、粗一点。

叁、只有结束历史争论才能开辟国际关系的未来

在国内,只有解决过去的历史遗留问题,才能摆脱争论,开辟改革开放新的事业。在国际上,也只有结束过去与其他国家在一些历史问题上的争论,才能面向未来,打开国际关系新局面,为改革开放赢得一个良好的国际环境。1979年中美建交以后,中国与世界上绝大多数发达国家建立了外交关系,并且中国与这些发达国家在历史问题上的争议不多,基本上对双方关系不会产生重要影响。但由于地缘因素,中国与周边国家在一些历史问题上存在争议,由于意识形态因素,中国与苏联也存在一些历史问题的争论,所以,要为对外开放赢得良好的外部环境,推动全面对外开放,还需要处理好与这些国家存在的一些历史遗留问题。

一方面,要处理好与周边国家的历史遗留问题。改革开放首先是对周边国家的开放,所以要实现对外开放就要首先处理好与周边国家的关系,但中国和周边国家在历史问题上的一些不同看法,制约了国家间关系的发展。而这些历史问题的复杂性,又决定了这些问题不可能在一朝一夕得到解决,如果这些问题长期悬而不决,就会成为横亘在国家之间的巨大障碍,阻碍国家间关系的发展,影响到我们对外开放的推进。对此,邓小平提出,要放弃对过去一些历史问题的不同看法,先搁置争议,等将来时机成熟以后再解决,当前重要的是面向未来发展国家间关系。1978年9月,邓小平在会见为庆祝中日和平友好条约签订来华的日本客人时指出:“坦率地说,虽然我们两国过去有过一段不愉快的历史,但两国人民相识比较深,应该优先发展两国的关系。”当然,邓小平强调优先发展中日两国关系,并不是忘记历史,而是强调要搁置争议,等将来时机成熟再来解决这些争议问题。他在《结束过去,开辟未来》的讲话中指出:“算历史帐,日本欠中国的帐是最多的。……悬案是一个钓鱼岛,那是一个很小的地方,上面没有人烟。我访问日本时,记者提出了这个问题。我说,这个问题可以挂起来,如果我们这一代不能解决,下一代会比我们聪明一些,总能找到解决的办法。”1987年6月,在谈到中日关系时邓小平又指出:“对历史的认识,对历史的评价,要强调以新的向前看的态度,不要找麻烦,不要引起不必要的新的纠葛。”在他看来,处理与日本的历史遗留问题如此,处理与其他周边国家的历史遗留问题,也应坚持这样的方法。1978年11月,邓小平在回答有关中国同泰国共产党关系问题时指出:“我们不仅在同泰国的关系中,而且在同东南亚国家的关系中,都存在一个同那个国家的共产党的关系问题。这样的问题是历史形成的,既然是历史形成的,就不可能在一夜之间解决。我们同东盟各国首先是相互谅解,认为这样的问题不妨碍我们建立相互关系、发展相互关系。”所以,在邓小平看来,尽管中国与周边国家在一些历史遗留问题上存在争论,但不能让这些争论影响国家间关系的发展,而是提出先搁置争议,着眼于未来开辟新的国家间关系。

另一方面,要处理好与苏联的历史遗留问题。要全面对外开放,除了与周边国家关系外,中国面临的一个非常重要的问题是解决与另一个社会主义大国苏联的关系。中苏之间的关系在苏共二十大以后出现裂痕并逐步走向对立,甚至苏联一度对中国发出战争威胁。但随着国际形势的变化,苏联逐步意识到要改善与中国的关系,对于我们来说,要营造一个良好的对外开放国际环境,也需要处理好与苏联的关系。中国与苏联之间关系正常化的障碍不在于现实的利益牵扯,而在于一些历史遗留问题。对此,1989年2月,邓小平会见为中苏最高级会晤做准备而来访的苏联外交部部长谢瓦尔德纳泽时指出:“中苏两国领导人的任务是结束过去,开辟未来,重点在于开辟未来。这个任务相当繁重,两国之间存在的问题太多,牵扯面太广,而且都不是小问题。为了开辟未来,也需要了解过去。不过有个限度,只是了解,不予纠缠,重点在于开辟未来。”随后,邓小平在5月会见戈尔巴乔夫时明确提出要“结束过去,开辟未来”。他指出:“我们这次会见的目的是八个字:结束过去,开辟未来。结束一下过去,就可以不谈过去了,重点放在开辟未来的事情上。但是,过去的事完全不讲恐怕也不好,总得有个交代。我讲讲中国人、中国党的一些看法。对这些看法,不要求回答,也不要辩论,可以各讲各的。这样有利于我们在更加扎实的基础上前进。”“我讲这么长,叫‘结束过去’。目的是使苏联同志们理解我们是怎样认识这个‘过去’的,脑子里装的是什么东西。历史帐讲了,这些问题一风吹,这也是这次会晤取得的一个成果。双方讲了,就完了,过去就结束了。”其实,早在1988年10月,邓小平在见芬兰总统毛诺·科伊维斯托时就曾指出,中苏“两国外长和高层会晤中不准备谈过去的问题。简单的历史回顾恐怕也难避免,这要当作结束过去、开辟未来讲。重点是一起向前看,建立新型的中苏政治、经济关系。不纠缠过去,一切着眼于未来,在这些原则的指导下来解决中苏关系问题”。

结束过去,不去计较历史的恩怨,是为了更好地开辟未来。就像邓小平在同尼克松谈话时指出的那样:“考虑国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发。着眼于自身长远的战略利益,同时也尊重对方的利益,而不去计较历史的恩怨。”但不计较历史的恩怨不代表要忘记历史、忘记历史带给我们的深刻教训。1982年9月,他在谈到中日关系时说:“最近日本修改教科书篡改历史,给我们提供了一个重温历史、教育人民的机会。这件事不仅教育了中国人民,也教育了日本人民,其实这是一件很好的事情。更重要的是我们的那些娃娃,那些年轻人需要上这一课。他们不大懂历史,有些历史已被忘记了。特别是现在我们实行对外开放政策,鼓励外国投资,讲友好,就容易忽视这一面。”1983年9月,在谈到日本希望成为军事大国时,他又特别指出,“日本拥有自卫力量应该有一个限度”,因为“人们不会忘记过去的历史”。

四、只有反思历史才能为开辟未来提供精神动力

恩格斯曾经指出:“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”这句话也可以理解为任何历史的曲折都为开辟未来提供了动力,因为正是有了历史的“灾难”,才有了后来的历史的进步。通过改革开放开辟未来,需要强大的精神动力支撑。正是因为深刻地反思了历史,我们才有了对内进行改革,对外实行开放的内在动力。

一是,反思历史是推动对外开放的重要动力来源。改革开放之初,邓小平一再强调,近代中国之所以落后,在根本上是因为闭关锁国。“总结历史经验,中国长期处于停滞和落后状态的一个重要因素是闭关自守。经验证明,关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。”1984年5月,他在会见南斯拉夫共产主义者联盟代表团时指出:“中国是个历史悠久的国家,曾经为人类文明做出过杰出的贡献。为什么后来落后了?就是闭关自守。火药是中国发明的,可是在鸦片战争中,帝国主义就是用炮舰、火炮把我们打垮的。建国以后,虽然也有一段时期发展是好的,但是,使我们发展缓慢的一个原因也正是闭关自守。要总结这个经验教训。”1984年6月,在《建设有中国特色的社会主义》的讲话中,邓小平又强调:“现在的世界是开放的世界。中国在西方国家产业革命以后变得落后了,一个重要原因就是闭关自守。建国以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来了一些困难。叁十几年的经验教训告诉我们,关起门来搞建设是不行的,发展不起来。”这一时期,邓小平不断强调闭关锁国是近代中国落后的根本原因,总结这个历史教训就是要认识到对外开放的重要意义,自觉推动对外开放。

二是,反思历史是推动对内改革的一个重要原因。党的十一届叁中全会以后,邓小平之所以特别强调要推动经济和政治体制改革,走中国特色社会主义道路,也是反思社会主义曲折探索历史,特别是“文化大革命”的结果。邓小平曾经非常痛心地指出:“我们改革的内容为什么那么广泛深刻呢?因为我们有‘文化大革命’的教训。‘文化大革命’耽误了十年。”1980年8月,邓小平接受意大利记者法拉奇采访,在谈到怎样才能避免或防止再次发生“文化大革命”的问题时说:“这要从制度方面解决问题。我们过去的一些制度,实际上受了封建主义的影响,包括个人迷信、家长制或家长作风,甚至包括干部职务终身制。我们现在正在研究避免重复这种现象,准备从改革制度着手。我们这个国家有几千年封建社会的历史,缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义的民主制度和社会主义法制,只有这样,才能解决问题。”1986年9月,邓小平接受美国哥伦比亚广播公司记者华莱士采访,在谈到“文化大革命”时又指出:“那件事,看起来是坏事,但归根到底也是好事,促使人们思考,促使人们认识我们的弊端在哪里。为什么我们能在七十年代末和八十年代提出了现行的一系列政策,就是总结了‘文化大革命’的经验和教训。”“因为有了那段经历,我们才有可能提出现行的一系列政策,特别是提出怎样建设社会主义的问题。”“我们根本否定‘文化大革命’,但应该说‘文化大革命’也有一‘功’,它提供了反面教训。没有‘文化大革命’的教训,就不可能制定十一届叁中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”

叁是,反思历史坚定了改革开放的信念。20世纪80年末,随着国际形势的变化,国内也出现了不稳定因素,伴随改革开放而来的资产阶级思想文化开始泛滥,形成了一股资产阶级自由化思潮,而一些西方国家在国际社会对中国进行封锁,为逼迫中国以西方民主模式为标准进行政治体制改革内外呼应。对此,邓小平强调,西方国家对中国的封锁起不到效果,西方国家越是封锁中国,就越会激发中国人民冲破国际封锁的动力,因为中国人民自近代以来,经历过西方国家的多次封锁和制裁,这些封锁和制裁不仅没有使中国人民屈服,反而激发了中国人民的爱国主义,为中国的发展提供了精神动力。面对国际社会的封锁所带来的困难形势,1990年2月邓小平在会见霍英东时指出:“人人都要有个信念,没有信念团结不起来,不会往前奔,只会怨这怨那,起码是颓废,这是不行的。我说过,我们最大的失误是教育,是思想政治教育。不抓这条,中国就团结不起来。”而抓住这一条,就是要搞好历史教育。他特别强调:“我们要对子孙后代讲历史。”因为了解中国近代历史我们所遭受的屈辱,了解新中国成立以后我们突破西方世界对我们封锁的斗争历程,就会激发起中国人民的斗争精神和强大的信念。1990年4月,在会见泰国正大集团董事长谢国民等时,邓小平又指出:“西方一些国家对中国的制裁是不管用的。中华人民共和国是打了二十二年仗才建立起来的,是在被封锁、制裁、孤立中成长起来的。中国是垮不了的,而且还要更加发展起来。这是民族的要求,人民的要求,时代的要求。我是一个中国人,懂得外国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国,马上就联想到一九〇〇年八国联军侵略中国的历史。要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。”

五、只有尊重历史才能在实事求是基础上开辟未来

要成功开辟未来,首先要正视现实基础。现实是历史的产物,没有对历史的尊重,就不能正视现实,也就不可能在实事求是的基础上成功开辟未来。马克思曾经指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”虽然马克思在此主要是强调历史习惯对人们思维的束缚,但却也指明了一个基本的道理,即人们只能在历史的基础上创造历史。习近平总书记也强调:“昨天的历史不是今天的人们书写的,但今天的人们不能脱离昨天的历史来把握今天、开创明天。”所以说,我们要开创未来,就必须正视自己的历史,而只有尊重历史,才能正视历史。

一方面,只有尊重历史,才能解决历史遗留问题。改革开放以后,我们面对的最直接的历史遗留问题就是香港、澳门和台湾问题。香港、澳门和台湾问题都是历史遗留问题,要解决这些问题,就必须尊重香港、澳门和台湾的历史。对此,邓小平提出要用“一国两制”来解决香港、澳门和台湾问题。他指出:“解决台湾、香港问题可以有两种方式,一种是非和平方式,一种是和平方式。非和平方式,或者说用武力解决问题,总是不好的。怎样才能用和平方式解决问题呢?这就必须充分照顾到香港和台湾的历史和实际情况。十一届叁中全会恢复了毛泽东同志的实事求是的路线,一切从实际出发。尊重事实,尊重实际,就是要尊重香港和台湾的历史实际。我们提出要保存香港的资本主义制度,就是实行‘一个国家,两种制度’。”他还强调:“我们采取‘一个国家,两种制度’的办法解决香港问题,不是一时的感情冲动,也不是玩弄手法,完全是从实际出发的,是充分照顾到香港的历史和现实情况的。”邓小平不仅认为“一国两制”是解决我们历史遗留问题的一个方法,也可以为国际社会解决一些历史遗留问题提供示范。1984年7月底,邓小平在会见英国外交大臣杰弗里·豪时指出:“我很有信心,‘一个国家,两种制度’是能够行得通的。这件事情会在国际上引起很好的反应,而且为世界各国提供国家间解决历史遗留问题的一个范例。”而“一国两制”之所以能够为解决历史遗留问题提供范例,就在于它很好地体现了对历史的尊重。

另一方面,只有尊重历史,才能真正做到实事求是。实事求是的前提是尊重历史,不尊重历史就做不到实事求是。因为今天的“实事”都是历史发展的结果,也都是历史惯性的体现,只有看清了历史,才能真正认清“实事”。只有真正尊重历史,才不会在主观上去建构“实事”,才不会犯背离实事求是的主观主义、教条主义、经验主义等错误。邓小平强调:“我们是历史唯物主义者,研究和解决任何问题都离不开一定的历史条件。”“已经客观地存在着的历史,除了不断地加深对于它的认识、理解之外,是谁也改变不了的。”所以,我们只能尊重历史。他还说:“我们的革命导师马克思、列宁、毛泽东同志历来重视具体的历史条件,重视从研究历史和现状中找出规律性的东西来指导革命。那种否定新的历史条件的观点,就是割断历史,脱离实际,搞形而上学,就是违反辩证法。”1985年4月,他在会见坦桑尼亚联合共和国副总统姆维尼时谈话时指出:“我给你们介绍了我们的历史,介绍了这些年我们做的事情。……中国搞社会主义走了相当曲折的道路。二十年的历史教训告诉我们一条最重要的原则:搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发。”在邓小平看来,我们之所以在探索社会主义建设的过程中走了相当曲折的道路,就在于没有尊重我们自己的历史,从而脱离了实际。而要在未来继续探索社会主义建设道路,就必须尊重自己的历史,因为只有尊重历史才能成功开辟未来。

六、只有总结历史经验才能为开辟未来提供方向保证

总结历史经验是顺利开辟未来的重要保证,只有吸取历史经验,才能为未来提供借鉴,避免重蹈历史的覆辙。1981年5月,邓小平在会见津巴布韦总理穆加贝时说:“成功的经验是我们的财富,错误的教训也是我们的财富。……今后很难说不会再犯错误,但是有了过去的经验和教训,我们可以力求不犯大的错误。”1987年4月,他在会见西班牙工人社会党副总书记、政府副首相格拉时又明确提出要“吸取历史经验,防止错误倾向”。他指出:“一九四九年,中国人确实站起来了。但从一九四九年建国到现在叁十八年,这中间我们又确实有不少失误。”“搞改革完全是一件新的事情,难免会犯错误,但我们不能怕,不能因噎废食,不能停步不前。胆子还是要大,没有胆量搞不成四个现代化。但处理具体事情要谨慎小心,及时总结经验。”通过及时总结历史经验,用他自己的话说,就是可以做到“小错误难免,避免犯大错误”。

总结历史经验和教训,一方面是总结党领导人民探索社会主义建设的经验和教训,以避免在改革开放过程中僵化地对待马克思主义、社会主义,再犯脱离实际、试图超越社会主义初级阶段的“左”的错误。虽然早在1956年毛泽东就提出要实现马克思主义与中国实际的第二次结合,探索符合中国特点的社会主义建设道路,但由于缺乏经验,再加上国际国内形势的影响,在探索过程中脱离了中国实际,没有能够把马克思主义与中国实际相结合,使社会主义建设道路的探索出现严重曲折。1987年5月,在《改革开放使中国真正活跃起来》的谈话中,邓小平指出:“对于中国共产党的历史,你们可能不太熟悉。我们党的发展,走过了曲折道路。很长时期比较顺利,但也犯过这样那样的错误。”“我为什么讲这个历史?因为我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。历史上成功的经验是宝贵财富,错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。这样来制定方针政策,就能统一全党思想,达到新的团结。这样的基础是最可靠的。”总结我们党领导人民探索社会主义建设的历史,得出的最重要的结论就是要把马克思主义与中国实际相结合,走自己的路。这既是我们总结历史得出的最宝贵的经验和最深刻的教训,同时也是我们改革开放沿着正确道路不断前进的重要保证。

总结历史经验和教训,另一方面是总结近代以来中国人民选择发展道路的经验和教训,防止改革开放走上改旗易帜的邪路,确保改革开放始终沿着社会主义道路向前推进。近代以来,无数仁人志士为探索适合中国的发展道路前赴后继、上下求索,但历史最终证明,实现中国的现代化、实现中华民族的伟大复兴,只能坚持共产党的领导,走社会主义道路。改革开放以后,西方的思想文化观念开始大量进入中国,并对青年学生产生了很大影响,一些青年学生被经过“普世价值”包装过的西方社会制度和思想文化所迷惑,导致资产阶级自由化思潮开始泛滥,一些青年学生甚至提出中国要全盘西化,实行资本主义制度,全面否定四项基本原则。对此,邓小平认为,青年学生之所以容易受到资产阶级自由化思潮的影响,主要在于青年学生不了解我们的历史,不知道中国历史上曾经选择资本主义道路,但历史证明资本主义道路在中国走不通,不知道坚持中国共产党的领导、坚持社会主义道路是中国历史的选择。早在1984年他就曾指出:“人们提出这样一个问题,如果中国不搞社会主义,而走资本主义道路,中国人民是不是也能站起来,中国是不是也能翻身?让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年,中国还是半殖民地半封建社会,证明资本主义道路在中国是不能成功的。”但我们的“青年人不知道我们的历史,特别是中国革命、中国共产党的历史。”因此,邓小平明确提出“要用中国的历史教育青年”。他说:“孙中山逝世以后,国民党的统治使中国继续处在半殖民地半封建社会的悲惨地位,在日本侵华期间大片国土沦为殖民地。在帝国主义、封建主义和后来发展起来的官僚资本主义压迫下,中国继续贫穷下去。这个历史告诉我们,中国走资本主义道路不行,中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。一旦中国抛弃社会主义,就要回到半殖民地半封建社会,不要说实现‘小康’,就连温饱也没有保证。所以了解自己的历史很重要。青年人不了解这些历史,我们要用历史教育青年,教育人民。”他还说:“历史上有人想在中国搞资本主义,总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误,但总的说来,改变了中国的面貌。……对青年人来说,右的东西值得警惕,特别是他们不知道什么是资本主义,什么是社会主义,因此要对他们进行教育。”要让他们知道“只有社会主义才能救中国,这是中国人民从五四运动到现在六十年来的切身体验中得出的不可动摇的历史结论”。

着眼于未来总结历史,是改革开放以后我们能够摆脱历史包袱,解放思想,实事求是,团结一致向前看,在总结历史经验教训的基础上通过改革开放成功开辟中国特色社会主义现代化建设事业的关键。在纪念邓小平诞辰110周年座谈会上的讲话中,习近平总书记曾经这样指出,我们之所以能够在党的十一届叁中全会以后成功开创改革开放和中国特色社会主义现代化建设的新局面,就在于“邓小平同志指导我们党系统总结新中国成立以来的历史经验,解决了科学评价毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系、根据新的实际和发展要求确立中国社会主义现代化建设的正确道路这样两个相互联系的重大历史课题,彻底否定了‘文化大革命’的错误实践和理论,坚决顶住否定毛泽东同志和毛泽东思想的错误思潮,为党和国家发展确定了正确方向”。而邓小平之所以在那个重要历史转折关头能够客观总结改革开放前我们社会主义建设曲折探索的经验教训、客观评价毛泽东的历史地位,很好地解决了对于新中国成立以来许多对于历史问题的争论,是因为他总是着眼于未来去分析和总结历史,一直强调“向后看为的是向前看”,始终坚持“总结历史是为了开辟未来”的科学历史观。

作者介绍

刘爱武,法学博士,色婷婷综合久久久久中文教授;

荀杨,色婷婷综合久久久久中文研究生。

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